André Ventura não queria, mas vai mesmo ser candidato à Presidência da República

Hitlerismo,

Trumpismo,

Netanyahuismo,

Le Penismo, Macronismo

Por Emmanuel Todd

L’original en français “Hitlérisme, trumpisme, netanyahisme, lepénisme, macronisme” 
The English translation “Hitlerism, Trumpism, Netanyahuism, Le Penism, Macronism” 
Tradução automática para português da tradução em inglês “Hitlerismo, Trumpismo, Netanyahuismo, Le Penismo, Macronismo”

Uma abordagem comparativa e expressionista

Emil Nolde, Masks Still life, 1911

As referências à década de 1930 multiplicam-se. A degeneração da democracia americana parece remeter-nos para a da República de Weimar, na Alemanha. Trump, com o seu prazer pela violência e pela mentira, com o seu exercício do mal, remete-nos irresistivelmente para Hitler. Na Europa, a ascensão de movimentos categorizados como de extrema-direita obriga-nos a rever a nossa história.

No entanto, as sociedades ocidentais já não se parecem com o que eram na década de 1930. Envelheceram, tornaram-se consumistas e orientadas para os serviços, as mulheres emanciparam-se e o desenvolvimento pessoal substituiu a fidelidade partidária. Como é que isto se compara com as sociedades dos anos 30: jovens, frugais, industriais, da classe trabalhadora, dominadas pelos homens, filiadas em partidos? Foi esta distância sócio-histórica que me levou a considerar, a princípio, até agora, inválido o paralelo entre a “extrema-direita” do presente e a do passado. Mas as doutrinas políticas existem, hoje como ontem, e não podemos simplesmente postular a impossibilidade, por exemplo, de um nazismo dos idosos, de um Franquismo consumista, de um Fascismo das mulheres emancipadas ou de um LGBTismo da Cruz de Fogo.

Chegou o momento de comparar as doutrinas do nosso presente com as da década de 1930. Eis um esboço do que seria um estudo comparativo de cinco fenómenos históricos: Hitlerismo, Trumpismo, Netanyahuismo, Le Penismo. Acrescentarei brevemente “Macronismo” no final. O Extremismo Centrista e Pró-Europeu que está a conduzir a França ao caos obriga-nos a examinar isto. Será que este extremismo é assim tão centrista?

Esta será uma abordagem impressionista, sem qualquer pretensão de exaustividade ou mesmo de coerência, cujo objectivo é abrir caminhos para o pensamento, não tirar conclusões. Estou a exagerar características e cores para relacionar os conceitos. Estou a exagerar deliberadamente para acompanhar ou mesmo antecipar a aceleração da história. Uma abordagem expressionista seria talvez uma metáfora mais apropriada.

Para ler o resto do artigo (em tradução automática não revista) clicar aqui.

O Venturismo é de extrema-direita?

Recorrendo à grelha de análise que Emmanuel Todd utilizou no artigo supra diria que não, diria que é um movimento popular conservador.

Diria que os locais, os indígenas, estão a reagir negativamente à brusca entrada de uma grande quantidade de não-locais, de alienígenas, não-locais que, do ponto de vista dos locais, têm um aspecto estranho, usam umas vestes estranhas, falam uma lingua estranha, têm hábitos estranhos e, por vezes, são agressivos, ou parecem sê-lo.

Creio mesmo que a reacção negativa decorre não tanto dos número, ou características, dos não-locais que entraram mas mais do facto de terem entrados muitos em muito pouco tempo, tema sobre que já me debrucei em Setembro de 2018, vide Migração em Massa.

FIM